情僧

书，检讨书，这些书汇合成一句话，就是爷爷的罪过由孙子承担，天经地义！

    我猛的醒悟过来，中国人看我的那种既仇视又忌讳的眼神有了一个最完美的解释。要知道中日是世仇，至今还有中国餐馆门口挂着日本人和狗不得入内的招牌。所以，以后我进餐馆也得小心点，说不定被店主看出了来历，我也要被赶出来的！我猜到了自己处境的尴尬和危险，拿着U型锁的爱国志士也许早就盯上了我，而我还傻不兮兮的劝他们中日友好。中日能友好吗？我不知道答案，但我看出了点趋势。这个趋势就是当人类的生存出现了危机的时候，民族的藩篱其实就没有那么高了。也就是说不管中国也好，日本也好，如果国民出现了生存危机，那么中日两国人民是可以一起携起手来共克时艰的。这也就是我为什么敢公开的讲中日合为一家的原因：在神的意识里，中国人和日本人本是兄弟手足，本是姐妹至亲。

    人一旦感知到神的世界和神的想法，就会领悟到原来我们之前抱着不放的什么民族大义，国格尊严，穷兵黩武，唯我独尊全是虚妄，全是陷阱，全是人类自己给自己挖的坑。真的通达了，就知道人活着就是要活得好，活得舒坦，活得幸福，活得有意义，活得有发展。然后我们快乐的生活一辈子，再把自己的快乐传续给自己的下一辈。并且因为我们一直在努力发展，所以我们的下一辈更快乐，更进步，更接近神之理想，这样的人生才是真正人应该过的一生。

    有的固执的民族主义者会问我：“那你怎么定义刺杀伊藤博文的安重根呢？要知道韩国最近正在上演根据安重根的故事改编的电影《哈尔滨》，韩国观众可是喜欢这部电影得很呢！”我微微一笑，我说：“安重根是个历史人物，历史人物就有历史人物的局限