64. 未济(卦六十四)
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ⅵⅴ(坎下离上)《未济》:亨。小狐汔济,濡其尾,无攸利。 《彖》曰:"未济,亨",柔得中也。"小狐汔济",未出中也。"濡其尾,无攸利",不续终也。虽不当位,刚柔应也。 《象》曰:火在水上,未济。君子以慎辨物居方。 初六,濡其尾,吝。 《象》曰:"濡其尾",亦不知极也。 九二,曳其轮,贞吉。 《象》曰:九二贞吉,中以行正也。 六三,未济,征凶。利涉大川。 《象》曰:"未济征凶",位不当也。 九四,贞吉,悔亡,震用伐鬼方,三年,有赏于大国。 《象》曰:"贞吉悔亡",志行也。 六五,贞吉,无悔。君子之光,有孚吉。 《象》曰:"君子之光",其辉吉也。 上九,有孚于饮酒,无咎。濡其首,有孚失是。 《象》曰:"饮酒濡首",亦不知节也。 序卦有天地,然后万物生焉。盈天地之间者唯万物,故受之以《屯》。屯者,盈也。屯者,物之始生也。物生必蒙,故受之以《蒙》。蒙者,蒙也,物之稚也。物稚不可不养也,故受之以《需》。需者,饮食之道也。饮食必有讼,故受之以《讼》。讼必有众起,故受之以《师》。师者,众也。众必有所比,故受