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斗的力量源泉。 诗人还通过这一形象，描绘了诗人自己思想感情的波澜。诗人把自己描绘成浑身披覆着香花和美玉的洁身好修，幽美芳香，妩媚奇特的超人，用来象征其纯洁高尚的内在美质。屈原内在美质的表现，最感人的就是他那强烈而真挚的Ai国主义JiNg神。诗人自幼就立下为国尽忠的理想，他为此自修美德和才能，祖国被“党人之偷乐”Ga0得“路幽昧以险隘”，他为之而伤心，他一再表白“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩”，他为祖国的前途而忧心忡忡。他被群小打击迫害而离开了政治舞台，但他始终关心国家的前途和命运，他虽然为自己不幸的命运而痛苦忧伤，但他更关心的是国家和君王，他始终系心楚王，不忘楚国。在当时的历史条件下，凭着屈原的杰出才能，他投奔别国也许会成为将相高官，但他否定了一切离楚远游的想法，非常形象而真挚地表现了屈原强烈的Ai国主义JiNg神。 《离SaO》抒情主人公形象，是中华民族JiNg神的集中T现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。[13][36] 艺术成就 《离SaO》是一首充满激情的政治抒情诗，是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实，如“初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆，但表现上完全采用了浪漫主义的方法：不仅运用了神话、传说材料，也大量运用了b兴手法，以花草、禽鸟寄托情意。而诗人采用的b喻象征中对喻T的调遣，又基于传统文化的底蕴，因而总给人以言有尽而意无穷之感。由于诗人无b的忧愤和